因为工作和疫情的关系，在东京呆了一年。虽然语言不足了解媒体的一手信息，而且只呆了一年，但毕竟每天都在日本，贵在真实，可以跟大家简单分享一下见闻和感受。本文非常不严谨，很多指标忽略了来自公开渠道的信息，如有看法肤浅的地方，主要归咎于我的个人见解局限。

上个月跟朋友吃饭，他讲了一个故事。故事里有一位奇点主义者4，他心中的未来是这样的：“以后 AI 会成为所有物品的标准配置，甚至猫碗和猫砂盆”

很多人觉得我知识挺渊博，什么都懂，其实不是这样的。大学的时候有一次结项了，学姐约我们去吃饭，特地找了个能吃且能唱歌的那种店。学姐说我特别想知道你们到底有什么不会的，比如是不是不会唱歌五音不全。呵，让学姐失望了。

不同语言里所包含的文化概念和分类会影响语言使用者对于现实世界的认知，也就是说不同的语言的使用者会因语言差异而产生思考方式，行为方式的不同，这叫Sapir–Whorf 假说。 这个假说得到了相当多的例证，虽然因此断言语言主宰了思维不妥，但是说语言影响了思维方式没问题。

熟悉的朋友知道我最近弄了一家小公司，发布了个小产品叫 “FoxOne”，以后会在区块链这个领域里做一些微小的工作。当然，除了做事情以外，我也有一些小小的愿景。

硕士临毕业的时候，一度感到很焦虑。学位论文修改了很多版，依然被导师找出很多问题。更严重的是，找工作不顺利，即使毕业了也没有落脚点；同学眼中我是技术牛人，但居然不能应对面试，让我产生了严重的自我怀疑：我干这行到底行不行。有一天，我坐在导师对面，他放下手里的我的论文，对我说，“不要患得患失”。我当时心里很不服气：我怎么就患得患失了，凭什么说我患得患失。而且患得患失怎么了，我当然希望能找到好工作，谁不希望能找到好工作。最初，我将走出焦虑归结为对情绪的控制。直到看了 Cat Chen 对《How to Fail at Almost Everything and Still Win Big》的书评。